מדריך למורה
 

הסיפור אוצר תחת הגשר מאפשר למידה במספר רבדים, ברובד הגלוי וברובד הפנימי. דגם הוראה זה מציע תהליך הוראה – למידה חדש הנותן ביטוי לשני הרבדים הללו ומאפשר תהליך של בחירה עבור הלומד. הלומד בוחר את מסלול הלמידה שלו, יש נקודות השקה בין המסלולים השונים.
ההוראה משלבת קישור לתכנים רלוונטים בחיי התלמיד, תכנים הקשורים לעולמו הפנימי תוך חיבור לסביבה המתוקשבת ושיטוט ממוקד באתרים נבחרים.

לקראת ההוראה לפניכם מבואות היסטוריים, ספרותיים ואידאיים לתנועת החסידות.

בנוסף למדריך זה באתר מורי ספרות ממלכתי דתי נמצא מדריך למורה מורחב הכולל מבואות על: החסידות, הסיפור החסידי, חסידות ברסלב וחסידות פסשיחא וקשור כל אלו לסיפורים הנדונים.

מטרות כלליות:

1. הכרות כללית עם הסיפור החסידי תוך התמקדות בשתי גרסאות של סיפור חסידי: אוצר תחת הגשר.

2. הכרות הסיפור העממי ודרכי ייהודו.

מטרות מידעניות

1. חיבור עולם הסיפורת למקורות מידע עדכניים ברשת האינטרנט.

2. שימוש באסטרטגיות שונות לחיפוש מידע באופן מושכל.

ההוראה ביחידה זו משולבת מחשב בהתאם לסביבת העבודה הבית ספרית. על המורה להתאים את אופן ההוראה לתשתית הטכנולוגית הקיימת בבית הספר ובבתי התלמידים. הקישורים נבחרו בקפידה ופעילים במערכת "מורשת" ובמערכת "רימון".
עם זאת עליכם לוודא לפני ההוראה בפועל שהקישורים פעילים בסביבת הלמידה הבית ספרית. במידה ויש קישורים שאינם זמינים – פנו לאחראי הטכני בביה"ס.
לפניכם רשימת כלל האתרים להם גישה ביחידה זו כדי להקל על בדיקת הקישורים הפעילים.
במדריך למורה זה הנחיות לקיום שיח בכיתה יחד עם טיפול במידע בסביבה המתוקשבת על פי מסלולי הסיפור השונים. תפקיד המורה ללוות את תהליך הלמידה של התלמיד באופן פעיל, לחדד ולכוון את הלמידה.
שימו לב לסימנים השזורים בסיפור לפיהם מומלץ לקיים שיח בזוגות, במליאה ועוד.

 

ארגון זמן למידה:
היחידה שלפניכם מתאימה לכ- 6 שעות למידה. ניתן לארגן את לימוד היחידה בצורות שנות דוגמת:
 

• קביעת מועדים לדיונים משותפים מראש עם התלמידים.
• מפגשים עם קבוצות קטנות של לומדים אשר פועלות באותו מסלול למידה.
• ניתן לאפשר דיון כלל כיתתי גם כאשר לא כולם הגיעו לאותה נקודת למידה.
• בתום כל שיעור כל קבוצה מתארת את המסלול בו עסקה לשאר הכיתה.
• ניתן לאפשר חלק מההוראה באמצעות המחשב  בבית.

תהליך הלמידה:

ישנם ארבעה מסלולים: דרך הסיפור, דרך הגשר, דרך בית הכנסת, דרך החלום.

מסלול דרך הסיפור:

מטרות ספרותיות ב"דרך הסיפור" הן:
 

א. זיהוי אמצעים ספרותיים בתוך הסיפור.
ב. הבנת תפקידם בעיצוב הסיפור.
ג. הבנת תפקידם בעיצוב המשמעות.

במסלול מוצגות שתי גרסאות של הסיפור: גרסת ברסלב, גרסת פשיסחא

כל גרסה מביאה פן ייחודי לסיפור. הפעילות מתבצעת במספר רמות החל מסיפור בודד וכלה בהשוואה בין הסיפורים.

או בעזרת טבלה/ צורות אוטומטיות

דיון בקבוצה:
מהו בשבילי סמל?
כיצד מאתרים סמל בסיפור?
סמל כדבר בינלאומי
הראייה הסובייקטיבית שלי לגבי הסמל
מוסכמות חברתיות, העולם ככפר גלובלי – רקמה אנושית אחת חיה.
הסמלים והמסר הוא בינלאומי.

הערכת מקורות מידע, השוואה, הפשטה,        הכללה,הסקת מסקנות

איתור סמלים בסיפור.

חיפוש סמלים בינלאומיים

במשימה זו פעילות העשרה לשונית בנושא פתגמים

ניתוח והערכת מקור המידע

איתור כתבה אקטואלית ברשת העוסקת באחד ממסרי הסיפור, ציון נקודות מרכזיות בכתבה בהקשר למסר.

מסלול דרך הגשר:

למידה של תפיסת העולם
של החסידויות
השוואה בין מקורות המידע.
הדגשה על עברו של הגשר בפראג
אבחנה בין שני סוגי הגשרים ועיצובם השונה בסיפור, תוך שימת לב לעיצוב מרחב מוגדר ולא מוגדר
הרחבה של המושג גשר גם ליחסי אנוש

הרחבה אודות ההבדלים בין הגרסאות באתר מפמ"ר ספרות ממ"ד מוגן בססמא

מסלול דרך בית הכנסת:

בית הכנסת

 אבחנה בפרטים מתוך תמונות שונות

 

הגדרת ריאליזם וישומה בסיפור הנידון
 

יש לחדד את האבחנה בפרטים:
הפער בין הצד החיצוני והפנימי
(מדוע?) גודלו הפנימי העצום. רוחב בית הכנסת הוא למעלה מ20 מטר ללא עמודים באמצע. דבר זה
חייב בניית קשתות עצומות וקירות עבים במיוחד
(למעלה מ6 מטר), עמ"נ שתהיה
לקשתות יציבות. בניה מאסיבית כזו
מעידה על עושרו העצום של הבונה.
כמו"כ מעדויות מלפני השואה מתברר כי
בית הכנסת מבפנים היה מפואר ביותר
ונודע במיוחד בגדרות הברזל שהקיפו את הבמה והיו עשויות כמעשה תחרה. האקוסטיקה של בית הכנסת היא מעולה, דבר המעיד על ההשקעה הרבה בבניתו.

יש לשים לב כי הכיתוב על המצבה שמזכיר  אלפסי אינו זה שמופיע בתמונה.
המצבה נהרסה בשואה ובידינו
השתמרו מספר תמונות ונוסחי כיתוב שונים. יתכן שהם נוצרו בשנים אחרות.
הכיתוב הוא: פנ(פה נקבר) ר' אייזיק רב יעקעלס[בן יעקב] אשר בנה בית הכנסת שנקרא ר' אייזיק יעקלעס

נפטר בשנת תיג

תנצבה

במטלה זו נדרשת אבחנה דקה אבל חשובה מאוד בין ריאליזם להסטוריה.
הרחבה על ההבדל בין ריאליזם לסיפור הסטורי.

כמו"כ יש לעמוד עם התלמידים על ההבדל בין פרטים הסטוריים שבסיפור לבין הסטוריה

ניתן לדון על הסיבות שבגללן נוצר סיפור
זה (בעיקר סיבות חברתיות – מעמדיות)

איתור מידע מתוך צפייה
בסרטונים

התמצאות במפה ברשת.

ניתן להעזר  בסימני מגן דוד וכן בפרטים מתוך הסרט כמו שם הרחוב.

איתור,הסקת מסקנות, הבעת דעה
איתור, אבחנה בפרטים

קריאה ביקורתית
ניתוח, הרחבה,
 יישום.
 

תיאור מילולי של מבנה בית הכנסת חיצוני ופנימי.

דליית ורישום מידע מתוך צפייה בסרטונים.

פענוח כיתוב על המצבה .

שיח על ההבדל בין ריאליזם לסיפור היסטורי

מסלול דרך החלום:

החלום

חלומות במקרא ובחיים

 

החלום בספרות: כמקדם עלילה


תיאור החולמים השונים בגרסאות הסיפור

דיון על ההשלכה של החולמות בחיינו
 

אבחנה כי לחלום ולהליכה בעקבותיו
ישנו יחס אמבוולנטי בחברה, ואילו המקרא מעצים מאוד את מעמדו של החלום
כסוג של גילוי שמימי. ניתן בהמשך להרחיב את הדיון בכתה האם המספר החסידי רצה אף הוא לרמוז על גילוי שמימי ביחס לאוצר?
 

הדגשת תפקידו של החלום בספרות

עיצוב היחס השונה לחלום הינו משמעותי
ביותר ביחס להתפתחות העלילה

דיון חשוב ביותר לתמידים העומדים
באמצע גיל ההתבגרות ויש להם חלומות
רבים וגם לועגים רבים לחלומתיהם.
יש להוביל לדיון פתוח שמסקנתו היא
"אחוז בזה וגם מזה אל תנח ידך"

איתור מידע באתר נתון

העשרה

העשרה

אם ישנה בעיה טכנית למצוא את
מילות השיר: גשר צר ניתן למצוא
אותם באתר מפמ"ר ספרות ממ"ד
מוגן בססמא